گردهم‌آيي جنبش هنرمندان نقاش معاصر ايران، از دوم اسفندماه جاري در نهران برگزار مي‌شود. به گزارش بخش هنرهاي تجسمي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، ‌در گردهمايي پنج روزه‌ي هنرمندان نقاش، با قدرداني از هنرمندان پيشكسوت، كارگاه نقاشي و نمايشگاه هنري نيز تدارك ديده شده است كه طبق اعلام، با حضور بيش از 40 هنرمند كشور، استادان و دانشجويان رشته نقاشي از ساعت 9 تا 17 برگزار مي‌شود.  گردهمايي جنبش هنرمندان نقاشي معاصر ايران توسط نگارخانه‌ي فام و مژده، با حمايت معاونت هنري وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، در مجموعه‌ي فرهنگي تلاش - وزارت كار -، واقع در خيابان ولي‌عصر(عج)، جنب چهارراه پارك وي، برگزار مي‌شود.

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي

www.blackbook.ir

نشست خبري گروه هنري "هفت نگاه" در آستانه‌ي برپايي "نمايشگاه بزرگ سال" صبح امروز برگزار شد. به گزارش خبرنگار بخش هنرهاي تجسمي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، دراين نشست، ليلي گلستان، مدير گالري گلستان و سخنگوي گروه هنري يادشده كه به نمايندگي از هفت گالري‌دار در محل نگارخانه‌ي "ماه‌ مهر" حاضر شده بود، به تشريح اهداف و برنامه‌هاي اين گروه هنري "هفت نگاه" پرداخت. او درباره‌ي شكل‌گيري "هفت نگاه" توضيح داد: ما مسوولان هفت گالري، آريا، الهه، دي، گلستان، هفت ثمر، والي و ماه‌مهر، تصميم گرفتيم گروهي را براي اعتلابخشي به هنرهاي تجسمي كه رو به افول مي‌رفت، تشكيل دهيم. اگر اين هفت گالري در كنار هم هستند به آشنايي و سابقه‌ي ديرينه ما با هم بازمي‌گردد. گلستان افزود: براي شروع كار، نمايشگاه هفت نگاه را تدارك ديديم كه در آن آثار 140 هنرمند نقاش ارايه مي‌شود. براي انتخاب آثار اين هنرمندان كه با اين هفت گالري در ارتباط بودند، وقت زيادي صرف شده است كه در نهايت از هر هنرمند، چهار يا پنج اثر در نمايشگاه ارايه مي‌شود. وي درباره ديگر برنامه‌هايي كه گروه "هفت نگاه" قصد برپايي آن‌را دارد، نيز عنوان كرد: ‌برپايي كارگاه‌ها با دعوت از هنرمندان قديمي براي آموزش به هنرمندان جوان، برگزاري سمينار و سخنراني درباره‌ي هنرمندان ايراني و خارجي و برگزاري نمايشگاه‌هايي در شهرستان‌ها از ديگر اهداف ماست. سخن‌گوي گروه "هفت‌ نگاه" با اشاره به‌شيوه‌ي نمايش آثار در نخستين نمايشگاه اين گروه، اظهار كرد: هر اثري كه از يك هنرمند فروخته شود، تابلو ديگري از او را جايگزين آن مي‌كنيم و به اين ترتيب، تقريبا هر دو روز يك‌بار آثار نمايشگاه تغيير مي‌كنند. به‌گفته‌ي گلستان معاونت هنرهاي تجسمي سازمان فرهنگي - هنري شهرداري تهران و بانك اقتصاد نوين از اين رويداد حمايت كرده‌اند، اما هيچ يك از مراكز هنرهاي تجسمي وزارت ارشاد و توسعه‌ي هنرهاي تجسمي حضوري در آن ندارند. گلستان همچنين اظهار اميدواري كرد تا با استقبال از اين نمايشگاه، علاقه‌ي بخش خصوصي براي حمايت و برپايي رويدادهاي هنري افزايش پيدا كند. به گزارش ايسنا، نمايشگاه هفت نگاه از روز جمعه، چهارم اسفندماه جاري، به مدت دوهفته در نگارخانه‌هاي شماره‌ي يك و دو فرهنگ‌سراي نياوران برگزار مي‌شود. طبق اعلام، در ميان هنرمندان حاضر در اين نمايشگاه، آثار كساني چون، ايران درودي،‌ آيدين آغداشلو، سيدمحمد احصايي، گيزلا وارگاسينايي، هانيبال الخاص، پرويز كلانتري، يدالله كابلي،‌غلامحسين نامي، ‌فرح اصولي،‌ سيدمهدي حسيني، جلال شباهنگي، شهلا حبيبي، عباس مشهدي‌زاده، نيما پنگر، مريم سالور، يعقوب امداديان، يعقوب عمامه‌پيچ، محمدعلي ترقي‌جاه، محمد جوادي‌پور، احمد اسفندياري، حسين محجوبي، احمد نصراللهي، كريم نصر، محمدابراهيم جعفري، جمال‌الدين خرمي‌نژاد،‌ علي گلستانه، بهرام دبيري، مصطفي دشتي، نصرت‌الله مسلميان، حسين ماهر، ‌صادق تبريزي و … نمايش داده خواهند شد.

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي

www.blackbook.ir

عصر روز جمعه، نمايشگاه عكس‌هاي سياه‌ و سفيد كامران عدل در تهران گشايش يافت. به گزارش خبرنگار بخش هنرهاي تجسمي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، نمايشگاه "قر و غمزه‌ي خاك" دربر گيرنده‌ي 24 عكس سياه‌وسفيد عدل از ديوارها و بنايي با معماري خاكي در "جنه"، شهري باستاني و گلي در كشور "مالي" است. او اما مكان عكس‌برداري‌ را كه به‌نظر مي‌رسد قلعه‌اي قديمي باشد، براي مخاطب نمايشگاهش، همچنان مجهول نگهداشته است، چراكه گمان مي‌كند كه "مخاطب هميشه داراي تصورات ذهني از پيش‌ساخته است؛ چه درباره‌ي عكاس و چه درباره‌ي شخص يا مكان عكاسي." وي در اين نمايشگاه تلاش كرده است كه از ميزان اين پيش‌زمينه‌هاي ذهني كاسته شود و مخاطب را به‌نوعي در هوا رها كرده تا بدون هيچ‌گونه پيش‌روي، قضاوت كند. عدل همچنين تاكيد دارد كه هدفش از گرفتن اين عكس‌ها، برگزاري نمايشگاه نبوده است. وي درپي ماموريتي حدود 30 هزار عكس گرفته كه تنها 24 قطعه‌شان را در اين نگارخانه به‌نمايش درآورده است. عكس‌هاي "قر و قمزه‌ي خاك" حتا دو امضاي يكسان هم ندارند؛ كاري كه شايد بدون هيچ منظوري و هدفي روشن صورت گرفته ياشد، جز بدخط بودن كامران عدل. اين نمايشگاه كه در نگارخانه‌ي خاك برگزار شده است، تا سه‌شنبه هشتم اسفند ماه سال جاري از ساعت 16 تا 20 واقع در خيابان شريعتي، قلهك، كوچه‌ي بصيري، كوچه‌ي ژيلا، شماره‌ي دو، برقرار خواهد بود.

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

هيات داوران بخش هنرهاي تجسمي همايش هنر مقاومت هنرستان‌هاي هنرهاي زيبا معرفي شدند. به گزارش گروه دريافت خبر ايسنا، بهزاد شيشه‌گران، غلامعلي طاهري و محمد كشميرشكن، داوران بخش تجسمي همايش هنر مقاومت هنرستان‌هاي هنر‌هاي زيبا هستند كه آثار ارسالي در رشته‌هاي نقاشي، گرافيك، حجم و عكس را مورد ارزيابي قرار مي‌دهند. در اين همايش 523 اثر گرافيك، ‌187 نقاشي، 113 عكس و 46 اثر حجمي از هنرستان‌هاي هنرهاي زيباي كشور شركت كردند كه پس از بررسي اوليه 250 اثر براي بخش نمايشگاهي همايش انتخاب شد و داوران پس از ارزيابي نهايي برگزيدگان هر بخش را معرفي مي‌كنند. همايش هنري مقاومت هنرستان‌هاي هنرهاي زيبا در دو بخش نمايش و هنرهاي تجسمي از سوي دفتر آموزش و توسعه‌ي فعاليت‌هاي هنري با همكاري اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان يزد اول تا سوم اسفند ماه سال جاري در شهر يزد برگزار مي‌شود.

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي

www.blackbook.ir

تصويرگر بريتانيايي براي آموزش تصويرگري، كارگاه آموزشي با موضوع داستان" سيمرغ عطار" را در تهران برپا مي‌كند. به گزارش بخش هنرهاي تجسمي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، "پاتريك بن سون" روزهاي اول و دوم اسفندماه سال جاري در خانه‌ي هنرمندان ايران سخنراني كرده و كارگاه آموزشي برگزار ‌مي‌كند. وي از جمله از اعضاي گروه مداد جادويي است كه در حوزه‌ي تصويرگري كتاب به‌ويژه كتاب‌هاي كودكان و نوجوانان در انگلستان فعاليت مي‌كنند.

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي

www.blackbook.ir

زهرا رهنورد با ابراز تاسف از اينكه به هنر انقلاب اسلامي بي‌اعتنايي مي‌شود، گفت: هنر انقلاب بسيار تنها، غريب و بي‌كس شده است. به گزارش خبرنگار بخش هنرهاي تجسمي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، وي كه در نخستين روز همايش هنر انقلاب‌هاي دنيا سخن مي‌گفت، تاكيد كرد: اگر حوزه‌ي هنر انقلاب با حفظ تمام ويژگي‌هاي فني و تكنيك‌هاي يك موزه‌ تاسيس نشود، به‌زودي شاهد مجروح و نابودن شدن آثار انقلاب خواهيم بود. به‌اعتقاد او، ضرورت دارد همان‌قدر كه به ميراث فرهنگي توجه مي‌كنيم به هنر انقلاب، به‌عنوان يك هنر زنده توجه كنيم و وفاداري‌هاي بهتري نسبت به هنر انقلاب داشته باشيم. وي در مقايسه انقلاب‌هاي جهان با يكديگر گفت: هرچه به گذشته نگاه مي‌كنيم فقط انقلاب اسلامي ايران و انقلاب فلسطين را مي‌توانيم در يك طبقه‌بندي هنري، مذهبي و ديني قرار دهيم؛ انقلاب‌هاي ديگر به‌لحاظ واقعيت‌هاي اجتماعي به سه طبقه تقسيم مي‌شوند؛ انقلاب‌هايي با جنبه ايدئولوژي كمونيستي، انقلاب‌هاي ايدئولوژيكي و اسلامي و نيز انقلاب‌هايي همچون انقلاب كبير فرانسه كه اساسا ايدئولوژيك نيستند؛ وي سپس نتيجه گرفت: تقريبا همه‌ي آنها نقطه اشتراكاتي با هم دارند، تمام اين انقلاب‌ها با حضور مردم را به‌وجود آمده‌اند، آحاد جامعه در آنها هستند، در تمام اين انقلاب‌ها رهبران را در تصوير احضار مي‌كنند. وي در ادامه به تفاوت ميان انقلاب‌هايي كه عقيده‌ي كمونيستي دارند، با ديگر انقلاب‌ها اشاره كرد و توضيح داد:‌ يك نگرش طبقاتي نسبت به اين قضيه وجود دارد. مي‌گويند اين انقلاب يك انقلاب پوپوليستي بود، اولا پوپوليست در معناي پاپ ومردم‌گرا بودنش براي انقلاب حسن است. وي در بخش ديگري از سخنانش، تصريح كرد: در هنر انقلاب اسلامي همه اقشار مردم حضور داشتند و اين يك افتخار است چون يك ايدئولوژي خاصي هم داشت كه اين ايدئولوژي در مرحله عمل بود ولي به لحاظ ايماني ايدئولوژيك نبود، من بين معرفت‌شناسي انقلاب و ايدئولوژيك كردنش تفاوت قايلم و هر دو هم لازم است. اين مدرس دانشگاه همچنين عنوان كرد: انقلاب ما در آن واحد با انقلاب‌هاي ديگر تفاوت بزرگي داشت و آن همراهي معرفت شناختي و ايدئولوژيك است. يعني انقلاب‌كنندگان لحظه به لحظه در يك روند معرفت‌شناسي قرار مي‌گرفتند، ايمان و عقيده‌شان عميق‌تر مي‌شد. هم زمان با اينكه يك نگاه ايدئولوژي در دستگاه فكري داشتند، تعريف‌هايي از انسان داشتند، اينها حالت‌هاي ايدئولوژيك آنهاست، ولي در اعماق اين ظاهر ايدئولوژيك در واقع آن نگاه معرفت‌شناسانه لحظه به لحظه هويدا مي‌شد. وي درباره‌ي تشابه‌هاي انقلاب‌ها گفت: حضور مردم و قهرمانان و رهبران شباهت‌هاي انقلاب‌هاست، اما تفاوت‌هاي آن جنبه معرفت‌شناسانه دارند. وي تاكيد كرد: ‌فقط وقتي خودآگاهي پيدا كنيم، پرستش مفهوم الهي پيدا مي‌كند، وقتي عقلاني و آگاهانه وارد اين ساحت شويم، پرستش معناي عميق و والاي خودش را يافته، زيرا قضاي الهي است كه او را بپرستيد. در حالي كه ما از صبح تا شب مرتب مشغول پرستش‌هاي ديگر هستيم. پس اين درجات معرفت شناختي ماست كه آن پرستش و شناخت رو به ساحت‌هاي بسيار بالاتري از خزائن الهي ملحق مي‌كند و آن انقلاب كبير اسلامي ما و انقلاب عظيم فلسطين در واقع اين تفاوت را دارند. رهنورد درباره تصوير زن در انقلاب‌ها نيز اظهار كرد: در انقلاب‌هاي دنيا زنان حضور داشتند. حتا در سنتي‌ترين شرايط زنان نقش پيشتازي در انقلاب‌ها داشتند. با نگاهي در هنرهاي تجسمي حضور زنان به‌ويژه در انقلاب‌هاي كمونيستي به‌شكل زنان انقلابي و زنان انقلابي كارگر، دهقان و زحتمكش در آثار ديده مي‌شود. وي گفت: در انقلاب ايران همه‌ي زنان از همه‌ي قشرها پير و جوان و خرد و كلان، بدون نگاه طبقاتي حضور داشتند. در تصوير زنان در آثار هنري انقلاب هم به‌ندرت بدون نقش خانوادگي ظاهر شده‌اند. او با ابراز تعجب اظهار كرد كه زن‌ها در عرصه‌ي عمومي ظاهر مي‌شوند، اما پنجره حضور آنها عرصه‌ي خانواده است. وي گفت: مقوله مادري يكي از بزرگ‌ترين درس‌هايي است كه اسلام و قرآن كريم به‌ما مي‌دهد، مقصود من از مقوله‌ي مادري اصلا مادرشدن نيست؛ چون ممكن است قسمت كسي بشود يا نشود؛ اصلا مادر شدن مهم نيست، مهم حس و ايفاي نقش است كه اسلام و قرآن مي‌دهد، در بالاترين شخصيت‌هايي كه اسلام و قرآن به ما مي‌دهند، حضرت مريم (ع) كه ام عيسي (ع)، او را خطاب مي‌كنند و يا آسيه زن فرعون. او كسي است كه مادر هم نمي‌شود، ولي حضور و ايفاي نقش او با مادري شروع مي‌شود. به‌همين جا هم ختم نمي‌شود و در واقع يك انقلاب جهاني ديني با حضور نوعي از رفتار او و پرورش موسي (ع) و حفظ حياتش انجام مي‌گيرد. تا آنجا كه زير شكنجه شهيد مي‌شود و از خدامي‌خواهد خانه‌اي در بهشت برايش بسازد و او را از دست فرعون و عملش نجات دهد و خداوند براي مومنان زن فرعون را مثال مي‌زند. زهرا رهنورد در ادامه متذكر شد: الگوي يك مادر در اوج ايثار خودش الگوي زن در انقلاب ما بوده‏، آيا آن‌ها به‌شكل‌هاي ديگر در انقلاب نبودند؟ آيا اين همه زنان و دختران جوان در انقلاب شهيد نشدند، ولي آن چيزي كه در هنر انقلاب ظاهر مي‌شود، مادرها هستند. ما مي‌دانيم در تمام صحنه‌هاي انقلاب همه‌ي اقشار بودند، ولي چرا در هنر انقلاب فقط مادرها ظاهر مي‌شوند؟ آيا اين عيب هنر انقلاب ماست كه زنان را فقط به شكل مادر ديده يا اينكه به يك الگوپذيري خيلي باطني و عميق‌تري اشاره مي‌كند كه سراسر اسطوره‌هاي تاريخ و تاريخ هنر را دربر مي‌گيرد. من نمي‌خواهم بگويم حسن است يا عيب. اين هنرمند نقاش گفت: زنان در انقلاب‌ها نقش داشته و دارند و اين نقش يك بنيادي است منتهي نگاه آنجا كه طبقاتي مي‌شود به جايگاه زن در انقلاب‌ها حالت اسطوره‌اي مادرانه‌اش ضعيف‌تر مي‌شود، اما آنجايي كه كل مردم را دربر مي‌گيرد حالت اسطوره‌يي شديد مي‌شود و آنجايي كه يك باور مذهبي و ديني مثل اسلام پا به‌عرصه مي‌گذارد، مثل خورشيدي اسطوره‌هاي كهن را به‌خدمت مي‌گيرد. رهنورد در پايان با اشاره به مظلوميت هنر انقلاب گفت: در يك دوره‌اي اين هنر سياسي، انقلابي و مذهبي بوده و اكنون وارد دوره فرهنگي و عرفاني خود شده است. يعني در واقع به يك فراز ديگري منتقل شده كه اين فراز ناشي از شرايط خاصي است كه ما الان داريم دوره‌اي از انقلاب بحبوحه‌اش گذشته الان در به‌دست آوردن ارزش‌هاي ديگري هستيم و در اين ساحت اكنون وارد دوره‌ي عرفاني و فرهنگ شديم و در فرهنگ‌سازي لايه‌هاي عميق‌تري را هنر انقلاب دربر گرفته است.

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي www.blackbook.ir

در همايش هنرهاي تجسمي انقلاب عنوان شد هنر انقلاب را كالبدشكافي نكنيد خبرگزاري فار س: يك نقاش دوران انقلاب گفت:گنجينه هاي هنر انقلاب،نبايد كالبدشكافي شوند، چرا كه كالبدشكافي مربوط به مردگان است ولي هنر انقلاب زنده و پوياست كه حرف جديدي براي گفتن دارد. به گزارش خبرنگار تجسمي فارس، محمدعلي رجبي هنرمند نقاش دوران انقلاب كه در نخستين روز از همايش هنر انقلاب سخن مي‌گفت، تاكيد كرد، كالبدشكافي مربوط به مردگاني است كه دوره آنها به سر رسيده است وبراي فهميدن علت مرگ آن را كالبدشكافي مي كنند ولي هنر انقلاب زنده و پوياست كه حرف جديدي براي گفتن دارد. بنابراين بايد پاي صحبت هنرمندان آن بنشينيم و خاطراتشان را گوش دهيم نه اين كه آنها را كالبدشكافي كنيم. وي با بيان اين كه ذات هنر انقلابي است گفت:تا انقلاب حادي در هنرمند به وجود نيايد، اثري انقلابي خلق نخواهد شد. وي افزود: انقلاب هاي ديني به طور كلي مقدس هستند وبايد كساني چنين انقلابي را داشته باشند كه قلب هاي آنها از زنگار پاك شده باشد. وي گفت: تكنيك ابزار كار است كه اگر همه هنر تكنيك شود، هنر آرام آرام به سوي فرماليزم بي معنا و مبتذل پيش مي رود و ماهيت اصلي هنر كه بيان مكنونات دل هنرمند است فراموش مي شود. محمدعلي رجبي با اشاره به دوره هاي مختلف هنر انقلاب گفت: هنر انقلاب اسلامي ايران دو دوره را پشت سر گذاشت، دوره اول، دوران كودكي هنر انقلاب است كه هنر شهودي است. يعني هنرمندان پر شور و لطيف وبدون مطالعه علمي آثاري را خلق كردند. ودوره دوم كه دوره عقلاني هنر انقلاب است و هنرمندان به دنبال تفسير رفتند. در دوره اول هنر انقلاب كه دوره مستي محض بود به اين نكته كه به كجا مي رويم توجه نكردند ولي در دوره دوم كه هم اكنون در آن قرار داريم كارهاي مهمي انجام شد كه به گمان برخي ها دور شدن از هنر انقلابي است ولي به عقيده من همه اين مطالعات، حركت در مسير هنر انقلاب است. رجبي درباره دوره سوم هنر انقلاب گفت: اين دوره كه اميدواريم سريع تر شاهد آن باشيم زماني است كه هنر انقلاب با هويتي مشخص كه ريشه در گذشته دارد و هم متعلق به زمان خود است، قابليت آن را دارد كه تحولات آينده را نيز شكل دهد و اين ها از ويژگي هاي هنر پوياست. ناصر پلنگي يكي ديگر از هنرمندان نقاش دوران انقلاب نيز درباره نشانه هاي تصويري در نقاشي انقلاب سخن گفت. پلنگي در تعريف هنر انقلاب گفت: هنر انقلاب،هنري است كه نسبتي با حقيقت و عدالت دارد. وي آثار هنري دوران انقلاب را شامل سه دسته ذكر كرد و گفت: برخي آثار بيانگر وضع موعودند، برخي بيانگر وضع موجود وبرخي ديگر معترض به وضع موجودند كه همگي انقلابي به نوعي انقلابي محسوب مي‌شوند. يعني هنر هميشه آيينه وضع موجود نيست، بلكه گاهي هم معترض به وضع موجود است. پلنگي هنرمندان دوران انقلاب را شاهدان حقيقت و عدالت تعبير كرد و گفت: عده اي در حوادث انقلاب، شهيد اين راه شدند وعده اي هم شاهدان حقيقت و عدالت باقي ماندند كه هنرمندان از آن دسته هستند. اين هنرمند درادامه با اشاره به اين كه انسان ها گاهي غافل اند وگاهي ذاكر گفت:غفلت زماني است كه خودآگاهي تاريخي و فرهنگي نداريم و اين بي هويتي مي تواند عنوان غايب و غافل به ما بدهد. گاهي هم ذاكريم، يعني دردمندي ما مسئله ايجاد مي كند كه ظرفيت،روح و تلاش افراد آن را رقم مي زند. زهرا رهنورد سخنران سوم اين همايش درباره هنر انقلاب ايران وساير انقلاب هاي دنيا سخنراني كرد. رهنورد در آغاز سخنراني خود از هنر انقلاب به عنوان هنري غريب، تنها و بي كس ياد كرد و بر ضرورت تأسيس موزه هنر انقلاب تاكيد كرد. اين محقق و استاد دانشگاه درادامه با اشاره به هنر انقلاب ايران وساير انقلاب هاي دنيا گفت: تنها هنر انقلاب فلسطين و ايران را مي توان در طبقه بندي هنر مذهبي وديني قرار داد و ساير انقلاب هاي دنيا مثل انقلاب كبير فرانسه خاستگاه ايدئولوژيكي ندارند. وي به نقاط اشتراك هنر همه انقلاب ها اشاره كرد وگفت: درتمام اين انقلاب ها مردم ، قهرمانان و رهبران حضور دارند. و تفاوتي كه بين انقلاب هاي ايدئولوژيكي كمونيستي با ساير انقلاب ها وجود دارد، نگرش طبقاتي آن است. تفاوت هنر انقلاب ما با ساير انقلاب هاي دنيا درجنبه معرفت شناختي و ايدئولوژيكي و مراتب آن است. وي تصريح كرد: صدور همه انقلاب ها يك ساحت متافيزيكي دارد ولي تفاوت آنها در مراتب و خودآگاهي هايي است كه معرفت و دانش را به همراه دارد. اين هنرمند در ادامه به تصوير زن در انقلاب ها اشاره كرد وگفت:زنان بدون شك در انقلاب ها حتي سنتي ترين آن كه انقلاب تنباكو است حضور داشتند. ولي مسئله اصلي چگونگي حضور آنان است كه در انقلاب هاي كمونيستي حضور زنان به ويژه درهنرهاي تجسمي به شكل زنان انقلابي ازطبقه كارگر و دهقان ديده مي شود كه از ايدئولوژي طبقاتي برخاسته است ولي درانقلاب ما، زنان از همه اقشار وبدون نگاه طبقاتي حضور داشتند ولي در آثار هنري انقلاب ما ، به ندرت زنان در غير از نقش خانوادگي خود ظاهر شدند كه اين نقش عمدتاً نقش مادري است. پايان بخش اولين روز از همايش هنر انقلاب نيز نشستي با حضور حبيب الله آيت اللهي، حبيب الله صادقي و ديگر كارشناسان حوزه هنرهاي تجسمي بود كه به آسيب شناسي هنرهاي تجسمي بعد از انقلاب پرداختند.

خبرگزاری فارس

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

جشنواره مقاومت هنرستان‌هاي هنرهاي زيبا برگزار مي‌شود خبر گزاری سلام- اولين جشنواره هنر مقاومت يادواره شهيد محمد‌الدوره در رشته‌هاي نمايش و هنرهاي تجسمي اول تا سوم اسفند‌ماه در يزد برگزار مي‌شود. دفتر آموزش و توسعه فعاليت‌هاي هنري با مشاركت اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان يزد اولين جشنواره هنرستان‌هاي هنرهاي زيباي كشور را در رشته‌هاي نمايش، نقاشي، گرافيك، عكس و حجم با موضوع مقاومت و بخش ويژه پيامبر گرانقدر اسلام برگزار مي‌كند. در اين جشنواره هنرجويان 30 هنرستان هنرهاي زيبا آثار خود را در رشته‌هاي نقاشي، حجم، عكس، گرافيك و نمايش ارايه مي‌كنند و يك گروه نمايشي از كشور لبنان نيز حضور دارد.

خبرگزاری سلام

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

گروه خبرنگاران افتخاري / زهرا شیرخان‌زاده: جشنواره هنرهای تجسمی با موضوعات دينی به همت معاونت فرهنگی و سينمايی اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان تهران و اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی غرب تهران با همكاری معاونت فرهنگی بنياد شهيد انقلاب اسلامی استان تهران برگزار شد. به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، اين جشنواره در موضوعات« از زال پرتو حسنت زتجلی دم‌ زد عشق پيدا شد و بر همه عالم زد»، باز اين چه شورش است كه در خلق عالم است باز اين چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است» شامل دو بخش اصلی و ويژه برگزار شد. بخش اصلی اين جشنواره شامل؛ «پوستر، نقاشی، خوشنويسی، خط نقاشی و نگارگری» و بخش ويژه نيز شامل؛ عكس با موضوع « جلوه‌های تعاليم و آموزه‌های پيامبر اعظم(ص) در آيينه اجتماع» به صورت كشوری بود. علاقه‌مندان به حضور در اين جشنواره هنری تا 20 بهمن ماه فرصت داشتند آثار خود را به نشانی ميدان المپيك، جنب مسجدالمهدی(عج)، اداره ارشاد غرب تهران ارسال كنند.

خبرگزاری قرآنی ایران www.blackbook.ir

با معرفي برترين‌ هنرمندان عكاس در شهر مشهد، نمايشگاه عكس «مدار نور»، شامگاه روز پنجشنبه 19 بهمن، به‌پايان رسيد. به گزارش خبرنگار بخش هنرهاي تجسمي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) در منطقه‌ي خراسان، با داوري ساعد نيک‌ذات، مرتضي لطفي، فرامرز عامل بردبار، ابراهيم بهرامي و حميدرضا گيلاني‌فر، در بخش عکس با موضوع پيامبر اعظم (ص)، سيدمجتبي سيادت از شهرستان مشهد براي عکس «در حرم پيامبر (ص)»، محمود بازدار از شهرستان مشهد براي عکس «هزار پنجره نجوا»، قدير وقاري از شهرستان مشهد به‌خاطر عکس «ليله القدر» به‌عنوان نفرات اول تا سوم معرفي شدند. در اين بخش از امين ابراهيمي از شهرستان مشهد براي عکس «مقصود تويي» نيز تقدير شد. هيات داوران در بخش عکس‌هاي آييني هم حامد نيرومند قوچاني از شهرستان قوچان براي عکس «دخيل و غريب» نفر اول، سيدعلي حسيني‌فر از شهرستان سبزوار، برگزيده‌ي دوم و زيبا بروفر از شهرستان مشهد برنده‌ي سوم معرفي كردند و از اثر محمدحسن باقري از قوچان با عنوان «يا امام رضا(ع)» و قدير وقاري از مشهد با عنوان «علمدار» تقدير به‌عمل آمد. نسرين شاه‌محمدي در اين مراسم در تالار فردوسي جهاد دانشگاهي مشهد، با ارايه‌ي گزارشي از روند برگزاري اين مسابقه گفت: در اين مسابقه حدود هزار و 176 اثر از 134 عکاس از هشت شهرستان استان خراسان رضوي به دبيرخانه ارسال شد که پس از داوري در دو بخش پيامبر اعظم (ص) و بخش آييني، در مجموع 69 قطعه عکس از 31 عکاس به نمايشگاه راه يافت. به اعتقاد او، هنرمندان با آگاهي و شعور ديني در اين راه دين گام برداشته‌اند و شايسته است در سايه‌سار بينش توحيدي و رهنمودهاي پيامبر اعظم (ص) دينداري عارفانه خود را به‌تصوير بکشند. وي برگزاري نمايشگاه عکس آئيني «مدار نور» را فرصتي مناسب براي بيان انديشه‌هاي ناب و احساسات خالصانه هنرمندان دانست. در ادامه اين مراسم سيد‌جواد جعفري، مدير کل اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي خراسان رضوي، بر وظيفه هنرمندان و فعالان و مسوولان حوزه فرهنگ و هنر در سال پيامبر اعظم (ص) تاکيد کرد و گفت: بايد تلاش کنيم تا به جامعه نبوي نزديک شويم.  وي با اشاره به شاخص‌هاي مورد نظر در راستاي رسيدن به جامعه نبوي، از ايمان، قسط و عدل، علم و معرفت، صفا و اخوت، اخلاق و رفتار، اقتدار و عزت و حرکت و تلاش ياد کرد. ابراهيم بهرامي، رييس هيات داوران نمايشگاه و مسابقه عکس آئيني «مدار نور» نيز در اين مراسم با اشاره به معيارهاي انتخابي برگزيدگان از سوي هيات داوران که توجه به مفهوم و معنا، توجه به کيفيت آثار ارسالي و خلاقيت مدنظر بوده است.  به گزارش خبرنگار ايسنا، عبدالله باکيده نيز در سخناني به نياز مردم دنيا نسبت به آنچه هنرمند به‌تصوير مي‌کشد، اشاره کرد و گفت: امروز هنرمند بايد مفهوم را منتقل کند، که مردم دنيا تشنه دريافت مفاهيم ايراني و اسلامي ماست. به‌گمان او علت اين امر، رسيدن دنيا به يک پوچي از معناست؛ ضرورت دارد كه هنرمندان جوان و جسور سعي کنند کارهاي نو و بديعي ارايه کنند که مورد توجه مخاطب قرار گيرد، مخاطبي که براي همه هنرمندان در اولويت و مورد توجه است. مدير انجمن سينماي جوانان ايران، افزود: به‌يقين براي رسيدن به معنا بايد آن معنا را جست‌وجو کرد و در اين بين ذهن کنجکاو هنرمند همواره تلاش مي‌کند تا حقيقت ناب و معناي اصيل را دريابد. وي با تاکيد بر اينکه به جرات مي‌توان گفت که هنرمندان ايراني همگي به‌دنبال معنا و معناگرايي هستند و آن را جست‌وجو مي‌کنند، افزود: خلاقيت و جسارت هنرمندان جوان در اين حوزه محسوس‌تر است. او گفت: جسارت هنرمندان باعث پيوند و گره‌خوردن عناصري مي‌شود که همچون تار و پود يک فرش مي‌توانند نقش برجسته‌اي را به‌همگان نشان دهند و اين در توان هنرمندان جوان ايراني است. مدير انجمن سينماي جوانان ايران در ادامه با اظهار نگراني از اينکه هنرمندان در عرصه‌هاي ديني و آييني دچار روزمرگي نشوند، گفت: برنامه‌ريزي‌هاي انجام شده، گواه اينست که هنرمندان به‌دنبال صرفا فرمي کليشه‌اي از مفهوم نبوده‌اند و با به‌کارگيري ظرافت‌هاي هنري خود سعي در ايجاد فضايي مناسب و در شان نکوداشت سال پيامبر اعظم (ص) داشته‌اند. باکيده با طرح اين سوال که به‌راستي مبدا نور کجاست، افزود: به يقين «مدار نور» با آن ذهن جست‌وجوگر خود مي‌بايستي به «مبدا نور» بپردازد، مبدا نوري که در مجموعه‌اي در قالب اسلام و در ارتباط با دين و اعتقاد مردم اين مرز و بوم است. وي به حضور عکاسان و فيلم‌سازان در سال هاي 56 - 57 اشاره کرد و گفت: هنرمندان در آن زمان به‌طور ناخودآگاه به ثبت و ضبط وقايع آن زمان پرداختند؛ در واقع انقلاب اولين آموخته‌هاي خود را در قالب سينما و عکس به‌ما آموخت. او با ابراز خرسندي از اينکه اگر امروز در فضاي اين نسل جوان قرار بگيريم به مفاهيم معنايي دست مي يابيم، گفت: امروز ذهنيت کنجکاو و هنرمند نيازمند مجموعه حمايت‌هايي است که بايد از سوي انجمن سينماي جوان صورت بگيرد.

خبرگزاري دانشجويان ايران - مشهد سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي

www.blackbook.ir

كتاب آثار هنري برگزيده‌ي موزه‌ي ملي پرتلند - آمريكا - كه آثار هنرهاي تجسمي با كيفيت بالا را دربر مي‌گيرد، منتشر مي‌شود. به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)،‌ گالري هنرهاي تجسمي پرتلند قصد دارد تا در پنجمين سالگرد تاسيس خود، اين مجموعه‌ي تمام رنگي را با آثار 10 هنرمند برجسته‌ي جهان در اختيار علاقه‌مندان قرار دهد. شبكه‌ي خبري سي‌.ان.‌ان، گزارش داد كه اين مجموعه‌ي منحصربه‌فرد كه در شش‌هزار نسخه چاپ خواهد شد، از هر نوع مالياتي معاف شده و با قيمتي بسيار نازل در اختيار گالري‌ها، دانشگاه‌ها و علاقه‌مندان هنرهاي تجسمي قرار خواهد گرفت. ويكتور مالدنادو، كه گفته مي‌شود سوابق درخشاني در شناخت، بسط و گسترش هنرهاي تجسمي دارد و از جمله نويسندگان سرشناس مقاله‌هاي حوزه‌ي هنرهاي تجسمي به‌شمار مي‌رود، مسوول اجرايي اين پروژه است. مديريت گالري هنرهاي تجسمي فرليك موسس كالج هنري پاسيفيك و تيرس در انستيتو هنرهاي تجسمي شيگاگو نيز در كارنامه‌ي حرفه‌يي او ثبت شده است. از طرفي گالري هنرهاي تجسمي پرتلند تنها آثار هنرمنداني را مورد بررسي قرار خواهد داد كه آمريكايي يا مقيم آمريكا باشند و نيز آثارشان در حوزه‌ي نقاشي، طراحي، تكنيك‌هاي چاپ، عكس، عكاسي و مجسمه‌سازي باشد. هنرمندان هنرهاي تجسمي در ابتداي امر بايد 10 عكس از بهترين آثار خود را تا 31 ماه مارس - فروردين ماه 86 - براي اين گالري ارسال كنند تا پس از بررسي آثار آنها با اين هنرمندان مكاتبات لازم انجام شود. mark@portlandmodern.org آدرس پست الكترونيك اين گالري است.

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

کارگاه آموزش و پژوهش در ادبیات و هنرهای نمایشی، تجسمی و موسیقی با موضوع عاشورا از ساعت هشت تا 16 فردا پنجشنبه 19 بهمن در تالار اندیشه حوزه هنری برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری مهر، روابط عمومی سازمان آموزش و پژوهش حوزه هنری اعلام کرد سیدحسین سلطانی، ابراهیم کریمی حکاک، سیدعلی کاشفی خوانساری و کامیار فانیان در این کارگاه به ترتیب درباره موضوعات نقاشی خیالی سازی و نقاشی قهوه خانه ای، تعزیه و نمایش های آئینی، ادبیات حماسی و نواهای آئینی سخنرانی می کنند. هر کدام از این کارگاهها به یاد یکی از استادان پیشکسوت تعزیه همچون حسین قوللر آغاسی، هاشم فیاض، بازل خراسانی و بخشو برگزار می شود. حضور هنرجویان و دانشجویان رشته های ادبی و هنری در این همایش آزاد است.

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

جشنواره هنرهای تجسمی استان تهران دوم اسفند آغاز می‌شود.

جشنواره هنرهای تجسمی استان تهران با عنوان "طلوع مهر در افق عاشورا" از دوم تا نهم اسفند در شش رشته پوستر، نقاشی، خوشنویسی، نگارگری و نقاشیخط در بخش استانی و عکاسی در بخش کشوری برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری مهر، روابط عمومی اداره کل ارشاد تهران اعلام کرد علاقمندان می‌توانند آثار خود را با موضوع "جلوه‌های تعالیم و آموزه‌های پیامبر اعظم (ص) در آئینه اجتماع" و "عاشورای حسینی (ع)" تا بیستم بهمن‌ماه به دبیرخانه جشنواره ارسال کنند. تکمیل فرم فراخوان شرکت در جشنواره "طلوع مهر در افق عاشورا" با مراجعه به جراید پرشمارگان یا سایت اینترنتی http://www.afaghtehran.ir/ امکانپذیر است و دبیرخانه جشنواره در میدان المپیک، جنب مسجد المهدی (عج)، اداره ارشاد غرب تهران قرار دارد. علاقمندان در شهرستان های استان تهران هم می توانند به ادارات ارشاد مراجعه کنند. خبرگزاری مهر www.blackbook.ir

درنشست خبري نمايشگاه عكس وپوستر دهه فجرعنوان شد . برپايي دو نمايشگاه هنر انقلاب از سوي نهادهاي دولتي موازي‌كاري است . خبرگزاري فارس: عليرضا كريمي مديركل تبليغات وزارت ارشاد گفت:برپايي دو نمايشگاه هنرهاي تجسمي مربوط به انقلاب از سوي نهادهاي دولتي قطعاً موازي كاري است و در سال‌هاي آينده سعي خواهيم كرد آثار اين نمايشگاه‌ها را به صورت يك مجموعه كامل و بزرگ به نمايش بگذاريم. به گزارش خبرنگار تجسمي فارس،عليرضا كريمي مدير كل تبليغات و اطلاع‌رساني وزارت ارشاد در نشست خبري صبح امروز كه در موزه هنرهاي معاصر تهران برگزار شد، درباره نمايشگاه عكس و پوستر دهه فجر گفت:نمايشگاه عكس و پوستر دهه فجر انقلاب اسلامي براي اولين بار دركشور برگزار مي‌شود كه در آن عكس‌ها و پوسترهاي مربوط به دهه فجر سال‌هاي گذشته جمع‌آوري و به نمايش گذاشته شده است. مدير كل تبليغات و اطلاع‌رساني وزارت ارشاد درباره برپايي اين نمايشگاه و موازي بودن آن با نمايشگاه تجسمي هنر انقلاب كه از سوي حوزه هنري و فرهنگستان هنر 16 بهمن ماه در مؤسسه فرهنگي -هنري صبا برگزار مي‌شود، گفت:اگر متولي برگزاري همايش و نمايشگاه بين‌المللي هنر انقلاب يك نهاد دولتي باشد قطعاً برگزاري اين دو نمايشگاه موازي‌كاري است و در سال‌هاي آينده سعي خواهيم كرد آثار اين نمايشگاه‌ها را به صورت يك مجموعه كامل و بزرگ به نمايش بگذاريم و اگر مؤسسات خصوصي باني برپايي اين همايش و نمايشگاه باشند باز هم تمايل خود را براي همكاري و برپايي يك نمايشگاه بزرگ طي سال‌هاي آينده اعلام مي‌كنيم. كريمي با اشاره به اين آثار گفت: عكس‌ها، گفتني‌هاي بسياري را در لابه لاي خود دارند كه اساتيد و معلمين حوزه علوم اجتماعي مي‌توانند كلاس‌هاي درس انقلاب را در اين نمايشگاه و در كنار عكس‌ها وتصاوير مربوط به آن برگزار كنند. كريمي همچنين گفت: اين آثار تاكنون به نمايش گذاشته نشده‌اند و براي اولين بار در اين نمايشگاه به معرض نمايش گذاشته شده است. وي درباره عكاسان و آثار شركت‌كننده در نمايشگاه گفت: در اين نمايشگاه، در مجموع 1490 عكس در سه بخش حضور، ويژه و جنبي براي ما ارسال شد كه آثار برتر به انتخاب داوران در نمايشگاه به نمايش گذاشته شد. البته از همه عكاسان طي فراخواني دعوت شد تا آثارشان را براي حضور در اين نمايشگاه ارسال كنند ولي چون اولين سال برپايي اين نمايشگاه است، تعداد محدودي از عكاسان شركت كردند كه قطعاً در سال‌هاي آينده پذيراي عكاسان بيشتري خواهيم بود. كريمي درباره جوايز هر بخش گفت:در بخش ويژه به برندگان بين 500 تا 700 هزارتومان وجه نقد اهدا خواهد شد، در بخش حضور 500 هزارتومان جايزه درنظر گرفته شده است و به كليه آثار رسيده به نمايشگاه نيز بين 10 تا 50 هزارتومان تعلق خواهد گرفت. همچنين در بخش پوستر حدود 250 اثر از 25 سازمان به دست ما رسيد كه درنهايت 180 پوستر انتخاب شد. مديركل تبليغات واطلاع‌رساني وزارت ارشاد همچنين از برپايي اين نمايشگاه درديگر استانها و شهرستان‌هاي كشور خبر داد وگفت: آثار موجود در اين نمايشگاه به صورت كتاب چاپ و منتشر مي‌شود و همچنين اين آثار در ديگر نقاط كشور نيز به نمايش گذاشته خواهد شد. وي با اشاره به بخش‌هاي مختلف اين نمايشگاه گفت:امسال اين نمايشگاه در دو بخش عكس و پوستر برگزار شد و طي سال‌هاي آينده، ديگر هنرهاي تجسمي را نيز وارد اين نمايشگاه خواهيم كرد. نمايشگاه عكس و پوستر دهه فجر از امروز در موزه هنرهاي معاصر تهران گشايش يافت و تا 19 بهمن‌ماه از ساعت 9 تا 18 پذيراي علاقه‌مندان است.

خبرگزاری فارس www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

نمايشگاه خياباني تصاويري از آيين و مراسم‌هاي عزاداري شيعيان حسيني، بر نرده‌هاي سبز دانشگاه تهران، جاي تصاوير حج را گرفت. به گزارش خبرنگار بخش هنرهاي تجسمي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، اين نمايشگاه دربر گيرنده‌ي عكس‌هايي از ده‌ها عكاس خبري و مستند اجتماعي ايران در ابعادي بزرگ است كه از ابتداي خيابان قدس آغاز مي‌شوند، از ورودي اصلي دانشگاه تهران گذشته و به خيابان 16 آذر مي‌رسند.   نمايشگاه خياباني يادشده را موزه‌ي عكسخانه‌ي شهر با همكاري سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران برپا كرده‌اند. بنا بر اين گزارش، از نيمه‌ي ماه مهر، عكس‌هاي حج ابراهيمي "جمشيد بايرامي"، بر نرده‌هاي سبز دانشگاه جاي داده شده بودند كه تا روزهاي پاياني نمايش ‌آنها، بسياري از تصاوير ناپديد شدند.

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي

www.blackbook.ir

با نمايش تازه‌ترين آثار نقاشي هنرمند ايراني مقيم آلمان، فيگورهاي شش ساله‌ي مسعود سعدالدين در تهران مرور مي‌شوند. به گزارش خبرنگار بخش هنرهاي تجسمي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، در اين نمايشگاه كه از روز شنبه، 14 بهمن ‌ماه جاري، برپا خواهد شد، حاصل 30 سال فعاليت حرفه‌يي سعدالدين در آلمان و ايران است كه با ارايه‌ي 25 تابلو فيگوراتيو، روند كاري اين هنرمند معاصر در سال‌هاي 2000 تا 2006 به‌نمايش ‌مي‌گذارد. موضوع آثار نقاشي يادشده، در مرز محتوا و فرم حركت مي‌كند. نقاش در تابلو به زمان حاضر و زندگي پيرامونش توجه دارد و درعين حال با بهره‌مندي از فرمي تازه كه پيوند با تاريخ هنر است، ناگهان اثري را با حرف و نگاهي نو خلق كرده است. مسعود سعدالدين جايزه‌هاي هنري همچون جايزه‌ي هنري شهر Dierdorf را در كارنامه‌ي هنري‌اش ثبت و پيش‌تر نمايشگاه‌هاي انفرادي و جمعي در شهرهاي مختلف آلمان، فرانسه، دانمارك و نگارخانه‌هاي ايران اعم از تهران، سمنان، اصفهان و رشت، برپا كرده است. اين هنرمند 55 ساله، از شاگردان محسن وزيري مقدم، جلال شباهنگي، مرتضي مميز، آذرگين، ماركو گريگوريان، جواد حميدي، ويكتور دارش و هانيبال الخاص بوده است. نمايشگاه نقاشي‌هاي فيگوراتيو وي تا 19 بهمن ماه جاري در نگارخانه‌ي آريا واقع در خيابان وليعصر (عج)، بالاتر از خيابان شهيد بهشتي، كوچه‌ي زرين، شماره‌ي 11، به‌غير از جمعه‌ها از ساعت 15 تا 19، برپاست.

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي

www.blackbook.ir

فوجي از پرندگان پيام شرق را به‌غرب مي‌برند؛ بهروز دارش نماد آزادي و پرواز را در ميدان پاستور تهران نصب كرد بهروز دارش با شش ستون نه متري، نماي تازه‌يي براي ميدان پاستور تهران طراحي و اجرا كرد. به گزارش خبرنگار بخش هنرهاي تجسمي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، اين هنرمند نقاش و مجسمه‌ساز معاصر، با پايه‌ي بتوني، كار خود را اجرا و در بخش مياني ميدان و آب‌نما با ستون‌هاي نه متري، با طول ‌٨ متر و عمق ‌٦/٤ متر از جنس آهن و آلومينيوم در فضاي ‌٣٨ متري به‌فاصله‌ي يك‌سان از هم، بر بستر بتوني نصب كرد. اين اثر فوجي از پرندگان سمبليك در حال پرواز را نشان مي‌دهد كه حامل پيامي از شرق به‌سوي غرب هستند. اثر يادشده با رنگ سفيد و نقره‌يي ساده و بي‌تكلف، تداعي‌كننده مفاهيم صلح، آزادي، استقلال، نظم و استعلاء است و همانند ديگر آثار اين هنرمند متكي به نور، فضا، عناصر اجراي متكثر و ميني‌مال بوده و تعامل متفاوتي را در ارتباط با ميادين شهر در برابر سنت يك ميدان يك مجسمه به‌نمايش مي‌گذارد. براساس طرح اجراشده‌ي برگزيده‌ي چهارمين دوسالانه‌ي مجسمه تهران، در چهار متر بالاي اين ستون‌ها، پرنده‌سان‌هايي را طراحي شده كه در حال پروازند و با نورپردازي درخت‌هاي ميدان پاستور و رساندن آب توسط فواره‌ها به تيرهاي بلند، اين پرنده‌ها معلق مي‌شوند. كار وي كه قرار بود تا پايان تيرماه به‌بهره برداري برسد، هم‌زمان با دهه‌ي مبارك فجر پرده‌برداري مي‌شود. دارش هنرمندي است كه به فضا، نور و زمان و بيشتر به فضاي خالي و استيك عدم، ‌توجه دارد و المان‌هاي بصري‌اش در جهت معرفي حالت‌ها و وضعيت‌ها و فضاهاي ويژه به‌كار گرفته مي‌شوند. اين هنرمند معاصر شركت‌كننده در پنجاهمين دوسالانه هنري ونيز معتقد است كه حضور عدم در زندگي قوي‌تري از هستي است. آثار دارش تا حدود زيادي به فضاهاي خالي نيل داشته كه اين ‌مورد حس مبهم و معناباخته و پوچي را در بيننده خود برمي‌انگيزاند؛ آثار او از مرزهاي انهدام و نيستي گذر كرده و مسير تهي، سادگي و سكوت را به بلوغ مي‌رساند. يادمان ميدان پاستور به‌همت و مديريت شهرداري منطقه ‌١١ تهران با نظارت سازمان زيباسازي شهرداري تهران اجرا شده است.

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

به گزارش بخش هنرهاي تجسمي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، برپايي اين نمايشگاه كه قرار بود 14 بهمن‌ماه جاري گشايش يابد، به 16 بهمن‌ماه جاري در محل موسسه فرهنگي هنري صبا موکول و دليل اين تاخير از سوي برگزاركنندگان نمايشگاه تعطيلي ايام عاشورا و تاسوعاي حسيني عنوان شده است.

فرهنگستان هنر جمهوري اسلامي ايران با همکاري حوزه هنري، برگزاركنندگان برپايي همايش و نمايشگاه بين‌المللي هنر انقلاب‌هاي دنيا هستند.

هنرمندان کليه کشورهايي که در يک‌صد سال اخير تجربه انقلاب را پشت سر گذاشته‌اند در اين نمايشگاه حاضرند و گفته مي‌شود كه اين اتفاق نخستين تجربه در جهان به‌شمار مي‌رود.

نمايشگاه يادشده، همراه با همايش بين‌المللي هنر انقلاب با دبيري مرتضي گودرزي (ديباج) برگزار خواهد شد.

اين همايش و نمايشگاه بين‌المللي هنري، به بررسي پژوهشي انقلاب اسلامي ايران، انقلاب كوبا، انقلاب آفريقاي جنوبي - ضد آپارتايد -، انقلاب اكتبر روسيه، انقلاب اخير فرانسه، انقلاب اسپانيا و پايداري ملت مظلوم فلسطين - انتفاضه - و انقلاب الجزاير مي‌پردازد.

مقاله‌هاي برتر در يكي از گرايش‌هاي ادبيات، سينما، تئاتر، موسيقي، و تجسمي - گرافيك، كاريكاتور، نقاشي ديواري، خوش‌نويسي، حجم‌سازي-، منتشر مي‌شوند و به نويسندگان برگزيده جايزه‌هايي اهدا خواهد شد.

همايش يادشده، تاريخ هنر انقلاب، هنر انقلاب و جامعه پس از انقلاب و باورهاي ديني، هنر انقلاب و تمايلات ملي، مطالعه تطبيقي هنر انقلاب در ايران و ساير كشور، هنر انقلاب و شعارهاي انقلاب، هنر انقلاب و جنگ، تجزيه و تحليل آثار هنري انقلاب و آسيب‌شناسي هنر انقلاب اعلام شده است و به‌خاطر تنوع انقلاب‌هاي جهان و تعداد زياد آن‌ها ترجيحا در مواردي كه به تاريخ انقلاب‌ها پرداخته مي‌شود يا مصاديق و آثار مورد بررسي قرار گيرند، مبناي پژوهش، بررسي انقلاب اسلامي ايران، انقلاب كوبا، انقلاب آفريقاي جنوبي -آپارتايد -، انقلاب اكتبر روسيه، انقلاب اخير فرانسه، انقلاب اسپانيا و پايداري ملت مظلوم فلسطين - انتفاضه - مورد نظر قرار مي‌گيرند.

در بخش نمايشگاه هنر انقلاب نيز از آثار نقاشي، گرافيك، حجم و طراحي با آثار مرتبط از هنر انقلاب اسلامي ايران، هنر انقلاب كوبا، هنر انقلاب آفريقاي جنوبي، هنر انقلاب مكزيك، هنر انقلاب آرژانتين، هنر انقلاب روسيه، هنر انقلاب الجزاير و هنر انقلاب فرانسه در مجموعه‌ي فرهنگي هنري صباي فرهنگستان هنر، به‌نمايش در خواهد آمد.

همچنين نمايشگاه، داراي بخش ويژه‌ي هنر انتفاضه فلسطين با عنوان هنر پايداري است.

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس: فرهنگ و هنر - هنرهاي تجسمي

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

يك تابلوي نقاشي نفيس به موزه آستان قدس رضوي اهدا شد

تابلوي نقاشي ارزشمند از سنگ مقام شريف حضرت امام رضا(ع) توسط هنرمند مشهدي "معصومه عرفاني" به گنجينه هنرهاي تجسمي موزه آستان قدس رضوي اهدا شد.

به گزارش روز شنبه سازمان كتابخانه‌ها، موزه‌ها و مركز اسناد آستان قدس رضوي، واقف اين اثر هنري با اشاره به اين كه عشق و ارادت به بارگاه ملكوتي حضرت رضا(ع) موجب خلق اين اثر شده گفت: هميشه در فكر خلق يك كار معنوي بودم كه ناخودآگاه به سمت سنگ مقام شريف رضوي كه از نظر قدمت، خط، كتيبه و نگارش نفيس و منحصربفرد است هدايت شدم.

وي افزود: براي خلق اين تابلو كه در ابعاد ‪ ۱۰۰‬در ‪ ۷۰‬سانتيمتر است حدود شش ماه وقت صرف شده و در بسياري از اوقات كمك و عنايت ائمه اطهار(ع) شامل حال من بوده است.

عرفاني با بيان اينكه ارادت خالصانه مردم به بارگاه ملكوتي حضرت رضا(ع) باعث غناي هنري و شهرت جهاني موزه آستان قدس رضوي شده گفت: آثار هنري فراواني در موزه‌ها وجود دارد ولي آنچه اين موزه رامتمايز مي‌كند عشق و ارادت هنرمندان به آستان مقدس اين امام همام مي‌باشد.

گنجينه تجسمي يكي از ‪ ۱۲‬گنجينه هنري و تاريخي موزه آستان قدس رضوي است كه با آثار هنرمندان بزرگي نظير استاد كمال‌الملك، محمود فرشچيان، علي اشرف والي و عباس كاتوزيان مورد توجه بسياري از هنرمندان و علاقه‌مندان به آثار تاريخي قرار دارد.

خبرگزاري جمهوري اسلامي

www.blackbook.ir

خبرگزاري فارس: هفت نگارخانه با دعوت از 170 هنرمند مجموعه‌اي نفيس و فاخر از آثار بزرگان هنرهاي تجسمي ايران را گردهم آورده كه از چهارم اسفند در قالب نمايشگاه بزرگ سال در نگارخانه‌هاي 1 و 2 فرهنگسراي نياوران در معرض ديد عموم قرار خواهد گرفت.

به گزارش خبرگزاري فارس در ميان هنرمندان حاضر در اين نمايشگاه كه با نام هفت نگاه برگزار مي‌شود نام ايران دورودي، آيدين آغداشلو، سيد محمد احصايي، گيزلا وارگا سينايي، هانيبال الخاص، پرويز كلانتري، يد الله كابلي، غلامحسين نامي، فرح اصولي، مهدي حسيني، جلال شباهنگي، شهلا حبيبي، عباس مشهدي زاده، نيما پتگر، مريم سالور، يعقوب امداديان، يعقوب عمامه پيچ، محمد علي ترقي جا، محمد جوادي پور، احمد اسفندياري، حسين محجوبي، احمد نصر اللهي، كريم نصر، محمد ابراهيم جعفري، جمال الدين خرمي نژاد، علي گلستانه، بهرام دبيري، مصطفي دشتي، نصرت الله مسلميان، حسين ماهر، صادق تبريزي و ... ديده مي‌شود.
به گفته ليلي گلستان سخنگوي گروه "هفت نگاه" هيچ يك از اين آثار از گنجينه نگارخانه هاي هفت گالري برگزار كننده جمع آوري نشده و آثار را خود هنرمندان به دبير خانه نمايشگاه تحويل خواهند داد.
گلستان تاكيد كرد: از هر هنرمند يك و حداكثر دو اثر روي ديوار خواهد رفت و پس از فروش اثر ديگري از همان هنرمند جانشين مي‌شود هفت نگاه از هر هنرمند خواسته است تا پنج اثر را براي نمايشگاه پيش بيني نمايند تا در صورت فروش هر يك از اثر ديگري جايگزين شود.
هفت نگاه به همت هفت نگارخانه آريا، الهه، دي، گلستان، هفت ثمر، والي و ماه مهر و نيز با مشاركت و همراهي سه گالري سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران جمعه چهارم اسفند در فرهنگسراي نياوران داير خواهد شد.

خبرگزاری فارس

www.blackbook.ir

نمايشگاهي به مناسبت محرم‌الحرام در آستان قدس رضوي برپا شد

مسوول گنجينه هنرهاي تجسمي سازمان كتابخانه‌ها، موزه‌ها و مركز اسناد آستان قدس رضوي از برپايي نمايشگاه "حماسه آفتاب" به مناسبت ايام محرم در مشهد خبر داد.

به گزارش چهارشنبه آستان قدس رضوي، جمشيد اميريان گفت: در اين نمايشگاه ‪ ۱۶‬تابلوي هنري و معنوي نقاشي، معرق چوب و مرقش از هنرمندان صاحب نام همچون قوللر آغاسي، شمس، احمد رازي، رضا بدر سماع، فرحناز ده‌باشي شريف و سارا كريمي با موضوع امام حسين (ع) و عاشورا در معرض ديد علاقه‌مندان قرار گرفته است.

وي افزود: وقايع عاشورا، شهادت علي‌اكبر(ع)، انجمن حضرت سيدالشهدا(ع)، كشتي نجات و عصر عاشورا مهمترين عناوين اين آثار است.

او به آثار قهوه‌خانه‌اي اين نمايشگاه نيز اشاره كرده و گفت: آثار ارزشمندي از قوللر آغاسي و نيز شمس در اين چارچوب به نمايش گذاشته شده كه جزو شاهكارهاي نقاشي قهوه‌خانه‌اي هستند.

وي همچنين گفت: گنجينه هنرهاي تجسمي با پشتوانه بيش از هزار اثر هنري موجود در خزانه آستان قدس رضوي مجموعه‌اي بي‌بديل از هنرهاي تجسمي را به نمايش گذاشته است.

اين نمايشگاه تا پايان ماه جاري داير است.

خبرگزاري جمهوري اسلامي

www.blackbook.ir

دایرةالمعارف هنرهای تجسمی گردآوری می‌شود

مراسم اختتامیه هشتمین دوسالانه سفال، سرامیک و آبگینه عصر امروز با حضور سرپرست موزه هنرهای معاصر تهران، دبیران اجرایی دوسالانه و جمعی از هنرمندان تجسمی در موزه هنرهای معاصر برگزار شد.

به گزارش خبرنگار مهر، حبیب الله صادقی مدیر کل هنرهای تجسمی در ابتدای این مراسم گفت: "آثاری که در دوسالانه سفال، سرامیک و آبگینه به چشم می خورد برآمده از جان و دل هنرمندان این عرصه است. با این حال برگزاری هشتمین دوسالانه در سیر تطور تاریخی این هنر تجربه ای سازنده است. قطعا سفال یکی از برجسته ترین هنرهای اصیل ایرانی است که ریشه در گنجینه تاریخی ما دارد. بنابراین باید به آن ارج نهاد و در تداوم چنین دوسالانه هایی کوشید."

صادقی با اشاره به فعالیت های تالیفی در عرصه تجسمی یادآور شد: "قرار است به زودی دایره المعارف هنرهای تجسمی را گردآوری و در اختیار هنرمندان و مخاطبان قرار دهیم. همچنین قصد داریم گزیده آثار نقاشی، سفال، سرامیک و سایر هنرها را در قالب کتابی جمع آوری کنیم و درجات زیبایی شناسی هنر را به مخاطبان نشان دهیم."

مریم سالور، دبیر هشتمین دوسالانه سفال، سرامیک و آبگینه، نیز در ادامه مراسم تصریح کرد: "موفقیت دوسالانه سفال قطعا به مدد ارگان های مکمل نظیر سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، سازمان زیباسازی شهرداری، ریاست اسبق و فعلی سازمان گردشگری و میراث فرهنگی، فرهنگستان هنر و مرکز فرهنگی هنری صبا بوده است. این دوسالانه نشانگر رشد و قابلیت استعدادهای بالنده در عرصه سفال است."

همچنین سازمان میراث فرهنگی ضمن قرائت بیانیه در ستایش از برگزاری دوسالانه، از 14 هنرمند سفالگر تقدیر کرد. آیدین اخترپور، معصومه غفارزاده، فریبرز فرتاش، حمیدرضا ناظمیان، کیانوش معتقدی، محمود بقاییان و الهه صفاریان هفت هنرمند نخست بودند که سازمان میراث فرهنگی علاوه بر تقدیر، آثار آنها را خریداری کرد. مهدی علوی، امید قجریان، فرزاد فرجه، آرزو وحدت، مهتاب ودودزاده، روزبه نمازی، آزاده شولی، نرجس نجفی، نسیم مرادی، فاطمه کشمیری و بهزاد اژدری نیز توسط این ارگان تقدیر شدند. سازمان میراث فرهنگی همچنین از انجمن سفال آذربایجان شرقی و مریم سالور و شاهرخ دیلمقانی با لوح ویژه تقدیر کرد.

منتقدان نشریه تجسمی تندیس نیز آثار آذرچهر آل بویه و آزاده شولی را به دلیل سادگی و تمرکز روی موضوع و تکنیک شایسته تقدیر اعلام کردند و از زهرا رهنورد، محمد ضیایی، سعید گلکار، فریده تطهیری مقدم، قابچی، عبدالله مهری،عباس اکبری و بهزاد اژدری نیز به عنوان هنرمندان پیشکسوت تقدیر به عمل آمد.

هیئت داوران فرهنگستان هنر با عنایت به سطح کیفی آثار و به لحاظ گرایش های جدید و بدیع و برداشت های نو برگزیدگان خود را معرفی کرد. برندگان در بخش آفرینش های هنری نو به ترتیب حمیدرضا ناظمیان، نوشین هادی نژاد، آزاده شولی، محمدعلی سجادی، بهزاد اژدری شناخته شدند و در بخش سفال های کاربردی و اجرایی، رضا تائبی، محمود بقاییان و ناهید ساده معرفی و تقدیر شدند.

سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران نیز جوایز خود را در بخش سفال و سرامیک به منصوره پورسنگری، آزاده شولی، کیانوش معتقدی و مهری هنربین اهداء کرد و در بخش آبگینه جوایز به عبدالرضا و المیرا اسعدی و فاطمه مجیدی کشمیری رسید. جوایز شرکت صنعت سرام نیز به محمدعلی سجادی و اوژن سیروسی شامل لوح افتخار، چرخ سفالگری و اعتبار خرید ابزار به ارزش پنج میلیون ریال رسید.

خبرگزاری مهر

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

به گزارش خبرنگار مهر، این مسابقه در پنج گرایش نقاشی، خوشنویسی، نقاشیخط، عکاسی و طراحی گرافیک در دو گروه سنی زیر 16 سال و زیر 30 سال به همت حوزه هنری کرج برگزار می شود.

آثار برگزیده این مسابقه که با همکاری ستاد همایش معنوی انتظار و نهادها و ادرات شهرستان کرج برگزار می شود، ضمن دریافت جوایز نفیس در ایام اربعین حسینی در قالب نمایشگاهی گروهی در معرض دید عموم قرار می گیرد.

علاقمندان به شرکت در این مسابقه می توانند آثار خود را تا 24 بهمن ماه به حوزه هنری کرج در بلوار نبوت، پائین تر از میدان نبوت، میلاد 4، شماره 35 ارسال نمایند. شماره تلفن های 4473011 و 4472291 - 0261 جهت کسب اطلاعات بیشتر منظور شده است.

منبع خبری : خبرگزاری مهر

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

نقاشی پشت شیشه بخشی از شناسنامه فرهنگی ایرانیان است.

نقاشی پشت شیشه شناسنامه فرهنگی ما را می‌سازد و باید با اطلاع‌رسانی، جمع‌آوری آثار و ارزش نهادن به حوزه هنرهای تجسمی به این حیطه بیشتر توجه کرد.

به گزارش خبرنگار مهر، فریال سلحشور مجموعه دار نقاشی های پشت شیشه در نشست مطبوعاتی صبح امروز پیرامون شناخت و تاریخچه این نقاشی در موزه هنرهای دینی امام علی (ع) گفت: "مجموعه ای که قرار است با عنوان "شورعشق" در موزه هنرهای دینی به نمایش گذاشته شود حاصل تلاش من و همسرم دکتر کازرونی است."

سلحشور با اشاره به اینکه تز کارشناسی ارشد وی بر محور نقاشی های پشت شیشه بوده افزود: "در ایران هنرمندان این آثار را نمی توان به سادگی تشخیص داد. شاید به واسطه باورهای مذهبی که در نقاشان این هنر وجود داشت و نمی خواستند امضا خود را کنار شمایل معصومین حک کنند. با این حال نقاشی پشت شیشه از قرن سوم و چهارم قبل از میلاد در اروپا رواج یافت و امروز بقایای آن در کلیساها و ... مانده است. در قرن پانزدهم کلیسا به عنوان سفارش دهنده اصلی به شمار می رفت و جالب اینکه در این قرن ونیز مرکز صادرات جهان بود و انواع نقاشی های پشت شیشه از هنرمندان کشورهای مختلف وجود داشت."

وی در ادامه خاطرنشان کرد: "دو نکته قابل توجه در نقاشی پشت شیشه مستتر است که در این میان می توان به ترکیب و تلفیق روایات و مذهب شیعه در این هنر و دیگری نور اشاره کرد. نور در این هنر عنصری کاملا سازنده است. روی این اصل نقاشان این هنر از شیشه برای ارائه کارهای خود استفاده می کردند. دلیلش هم این بود که شیشه قابلیت انعکاس نور را دارد و بازتاب نور به واسطه شیشه چند برابر می شود. نقاشی پشت شیشه یکی از معدود نقاشی هایی است که با مذهب و باورهای دینی جامعه گره خورده است. به طوری که در سال های پیش نقاشان برای تصویر کردن این هنر ابتدا وضو می گرفتند و گاه حتی آبی را روی شیشه نقاشی روان ساخته و آن را در قالب یک داروی شفابخش به بیماران می دادند."

این مجموعه دار افزود: "نقاشی پشت شیشه را می توان به دو بخش تزئینی و مذهبی قسمت کرد. در بخش تزئینی این نوع نقاشی حتی آثار گل و مرغ را نیز دربر می گرفت و با پرتره ها و آثار پرسپکتیو نیز قرابت داشت، اما در بخش مذهبی توانست عامل مهمی در شکل گیری نقاشیخط باشد. بعدها هنرمندانی چون حسین زنده رودی و فرامرز پیلارام به این هنر گرایش یافتند و با همکاری سایر هنرمندان توانستند نقاشیخط و مکتب سقاخانه ای را به وجود بیاورند."

وی درباره روش های حفظ و نگهداری نقاشی پشت شیشه نیز گفت: "متاسفانه بعد از گذشت سال ها روغن بذرک که برای اتصال شیشه و نقاشی به کار می رود ضعیف و سست می شود. بنابراین ما آنها را درون پارچه های چلوار و نخی سفید قرارمی دهیم و با نایلون استتار می کنیم. ما از سال 1373 تصمیم گرفتیم این آثار را در قالب یک موزه به نمایش بگذاریم. حتی در زمان حضور کرباسچی در مدیریت شهر تهران اساسنامه هم نوشتیم، اما به وقت عمل حرکتی انجام نشد. بنابراین به احداث گالری دی پرداختیم."

سلحشور در پایان خاطرنشان کرد: "با توجه به اینکه آثاری از این دست شناسنامه فرهنگی ما را می سازند باید به آنها توجه بیشتری شود. اطلاع رسانی، جمع آوری این آثار و ارج نهادن به هنرهای تجسمی می تواند در ارتقاء این حیطه نقش داشته باشد."

نمایشگاه "شور عشق" که به نمایش 150 اثر نقاشی پشت شیشه از مجموعه فریال سلحشور و دکتر جهانگیر کازرونی می پردازد، روز چهارشنبه چهارم بهمن در موزه هنرهای دینی امام علی (ع) افتتاح می شود و تا پایان فروردین ماه نیز ادامه خواهد داشت.

منبع خبری : خبرگزاری مهر

www.blackbook.ir

www.blackbook.ir

دو موزه در تهران مراسم چهلمين روز درگذشت ايرج زند را ميزباني مي‌كنند.

www.blackbook.ir

يازدهمين "نشان" منتشر شد.